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HOT ! 【ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝 鈴木治の世界ー文学の域に昇華した前衛陶芸ー | かごしま文化情報

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【ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝 鈴木治の世界ー文学の域に昇華した前衛陶芸ー | かごしま文化情報の詳細情報

鈴木治の世界ー文学の域に昇華した前衛陶芸ー | かごしま文化情報。赤絵メタセコイア面取鉢 高木 寛子-公益社団法人日本工芸会。豊田市民芸館 ふたつのコレクション展「芹沢銈介の仕事 / 筆と言葉。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃(約1800年〜1880年頃)の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代(806年頃)福島県会津地方柳津(やないづ)の 圓蔵寺(えんぞうじ)こんな伝説があります。(寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。)人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味(中世)赤は、魔除け、疫病退散、生命力(疱瘡=天然痘の神は赤を嫌うと信じられた)牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立(江戸初期)江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡(天然痘)子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子(はりこ)技法で制作。ここで初めて、赤べこ=郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉+膠 or 糊の残留痕(ザラザラしている所)が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。81H9-oyeRwL.jpg。ぶ*ぶ様 ベン山口作 「被りネコ」オブジェ カプセルトイではない ホンモノ。阿弥陀如来立像 木製仏像 金色の光背 約41cm。田黄石寿山石印章、天然石 彫刻 、清道光二年王作、449gサイズ約8×7×6cm。【セール・新品】 釈迦如来座像 黄楊 総高さ約15.5㎝ 丸形台座付 釈迦。クマ彫刻 木彫 迫力の造形 古道具 古美術。野仏 石仏 地蔵菩薩立像 仏像 仏教美術 江戸時代 新潟県 高さ約33cm。古銅・千手観音・5.3㎝。銅製羊の彫刻オブジェ 中国製。白山陶器 デザイナー 森正洋 アートピース オブジェ ヴィンテージ。【廃盤稀少】リヤドロ LLADRO 虹を描く天使 フィギュリン01005440。Vitra / イームズ ハウスバード。極美品 LLADRO リヤドロ 座っている少女子犬付き キズなし破損なし。古冨 武将彫刻 骨董品。古根付 鍾馗と鬼。Christofleシルバーレースのうさぎ。女性 胸像 大理石。中国 寿山石 彫刻美術品 犬を連れた寿老人 約15cm。ディズニー ラプンツェル ショーケース フィギュア クチュールデフォース。【古美術】明治期 赤珊瑚 手彫 獅子 雅趣 鼻煙壺 薬瓶 骨董。備前焼 獅子 シシ 置物 興楽園。【美品】KARE デザイン ギャングスターラビット ホワイト デコフィギア。太陽の塔 ブロンズ像 岡本太郎 1970年 日本万博博覧会。アグリッパ 石膏像 胸像  SUKEGAWA-TOKYO デッサン
  • 鈴木治の世界ー文学の域に昇華した前衛陶芸ー | かごしま文化情報
  • 赤絵メタセコイア面取鉢 高木 寛子-公益社団法人日本工芸会
  • 豊田市民芸館 ふたつのコレクション展「芹沢銈介の仕事 / 筆と言葉
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